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巫艳传说(未删节1-260)

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分卷阅读19(第4/7页)
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的目的之前,还是暂且隐忍的好,于是我问道:‘你究竟有何事找我?’红衣人仰头望天,叹道:‘听说果毛大师的巫术在全世界没有敌手,但也没有练到最高的巫术境界,因此依然滞留凡间,未能突破仙门,做六道以外的逍遥游......’我闻言冷笑道:‘脱离六道是佛门的修炼,与巫术修炼关系不大。

    听你的口气,似乎是想将巫术与佛学结合修炼。

    我可以告诉你,这根本不可能,因为巫术与佛学根本对立,正如人间正邪不能相容,所以......’红衣人截过话头道:‘所以果毛大师便将<蛊咒经>的下册锁在湄公河底,让巫术修炼停止在你自以为是的境界?’......”巴巴拉听到这里,不由失声叫道:“<蛊咒经>?!......”他在跟随果毛巫师学习巫术之初,便听闻《蛊咒经》是巫术界最高经典,传说是由古印度一名巫术大师所撰,里面包括人世间各种奇功异术。

    《蛊咒经》在南北朝时已经失传,听说是被一位佛门高僧毁去,因为里面记载的功夫太过邪异,那位高僧为避免其继续危害人间,因此将其焚毁。

    巴巴拉早就怀疑师父果毛巫师曾拥有《蛊咒经》,不然他的巫术不会那么高深。

    然而一直以来,果毛巫师都对弟子否认自己练过《蛊咒经》,说自己的功夫是由上代巫师以口相传。

    巴巴拉一直将信将疑,那晚听果毛巫师再次提到《蛊咒经》这部巫学奇书,心潮不由澎湃。

    且说当时果毛巫师看了弟子一眼,叹道:“巴巴拉,不是为师故意向你隐瞒本门绝学,而是这部<蛊咒经>太过深奥迷幻,没有一定基础,根本不能翻阅,因为它会使你走火入魔,非但练不成高深的巫术,还会癫狂而死。

    我当年的确是因为偶或奇遇,得到这部<蛊咒经>,才练到如今的境界。

    那晚当那红衣人对我提起<蛊咒经>,我万分震惊,因为我获得<蛊咒经>一事极为机密,当年的知情者全被我灭口。

    更令

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