这时，两名边走边笑的青年男女走进了神社，看情形应该是来求神祭拜的一对情侣。
“真的吗？”青年女子笑着问旁边的男人。
神社里，顿时鲜活起来，人间的味道，生命的活力，即使是虫类的鸣叫，也分外有劲。
第一百四十七章经此一遭，接下来的日子却平静如温水。
但是狂人却不心急了，他知道该来的会来。
位于中国蜀山之中，已经存在了四百年的哀牢大狱，到它终于完成它的使命之时。
嘎娃子祖孙三代已经单独看守大狱七十年了。
哀牢大狱，本是明世宗时建立在边僻之地，用于关押极度重犯、杀不足赦的要犯的地方，虽然只有区区十二间凿山开出来的山洞作为牢房，但是犯人从来是只有进没有出，而且从来留下没有人犯的姓名和来历，一旦进来了就永不见天日。
看守只须每隔一天从透气的铁门缝里递进一碗水一口干粮就罢了。
明亡之后，满清便不再关注这个地方，看守从正规的衙门编制到山里的乡保里正自觉按人头每三年换一家人。
到了嘎娃子爷爷那一代，先是清朝覆灭、军阀混战接着是八年抗战，之后又是解放战争，山里的人们也都流离失所，各自逃命去了，因此这里的看守早已失去了生活来源，何况还要供养人犯，最后走的也只剩下嘎娃子爷爷一个人，虽然在其有生之年就没有亲眼见过一个囚犯，但是山里人传说这十二间牢房里关押着足以为祸人间的妖魔鬼怪，因此对于死心眼的老头子来说，即便一个人也继续留了下来。
解放后登记时，大狱作为一个编制，也依然被上面的登记进去，并作为满员发放工资，不过非但没有一个人进山来过，连一分钱也从未发到这深山之中的哀牢大狱来。
老爷子就自己种些土豆红薯过日子，到了五、六十年代，一个逃荒进山觅食的婆娘闯了进来，结果竟在此住了下来时间长了两人竟生下了嘎娃子他爹，又是几十年
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