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妖刀记(1-44卷全)

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分卷阅读97(第4/7页)
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点唾沫星子,却忙不迭地裂开血盆大口,翻搅着腐败内脏似的肥厚肉舌,嘿然笑道:“大人这话,一点也不懂佛。

    凡人供养比丘须用三净肉--不见杀、不闻杀、不疑为己故杀。

    我这箱金子连条猪狗都没死,比三净还干净,正好让比丘供养比丘。

    ”明栈雪抿嘴一笑,硬生生忍住一声噗哧,黑暗中直如香花绽放、玉露逢春,说不出的秀美脱俗;目光中除了轻鄙,竟也隐有一丝佩服。

    耿照心想:“这人固然脸皮奇厚,口才的确不俗,狡辩中也有急智。

    ”迟凤钧似是懒与争辩,摆了摆手,笑道:“大和尚有所不知,东海以外的各寺僧团,连三净肉也不能吃。

    罢了,你托我做这净人,欲求佛子何事?”显义咂了咂嘴,嘿嘿两声,随手摸着大光头。

    “小僧不说,大人也是水晶肚肠,清楚得很。

    敝寺法琛长老来日无多,如蒙佛子惠允,上书举荐小僧接掌住持,他日佛子接掌效国寺、甚至坐上国师大位,在东海也有小僧于门前座下,长效犬马。

    ”东海各大寺院的住持,乃由朝廷委派,便似各地官署一般。

    显义虽握寺中大权,一旦法琛长老圆寂,朝廷或可指派其他“显”字辈的弟子接任住持,甚至征召他寺名僧前来亦不无可能。

    显义汲汲营营,正是为了保住自家的地盘饭碗。

    迟凤钧手捋须茎,笑道:“大和尚若想讨好佛子,有一条门路远胜万两黄金。

    ”显义喜动颜色,急忙道:“请大人指点。

    ”“传说昔日大日莲宗灭亡之后,在东海留有八条余脉,人称“八叶”。

    ”迟凤钧道:“琉璃佛子此番前来,要开的是三乘论法大会。

    佛子代表的是央土佛门的大乘正宗,而南陵诸封国所信奉的缘觉乘僧团,也将派代表与会;届时若无大日莲宗的声闻乘代表出席,佛子要如何“统合三乘”?大和尚若能请出八叶之人,佛子必定青眼

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