睡眠中发梦，无论梦境多么漫长，实际不过是眼珠子转得几转，片刻即逝？”耿照听得一愣一愣的，不由得摇了摇头。
“四肢百骸，由心主之。
这里的“心”，便是你思考、感觉、发梦之处；心间一瞬，足以令你在梦中跑上一整夜，明明你彻夜未动，肌肉骨骼所累积的酸楚、所锻炼的程度，却胜过你踏踏实实跑上整夜--如许快捷方式，你缘何不要？”耿照听她说得似模似样，仍觉得有几分不真实，忍不住问道：“按照姑娘之说，若有一个不懂武功的人，整天想象自己修习武功，想得时日久了，难道也能“想”出一身高明的武功？”明栈雪笑道：“对，也不对。
常人无法靠空想练就武艺，是因为想的东西不对，身体就算依照其想象发生了改变，那也是无用之变。
倘若你将拳脚套路都练熟了，并且一一记起拆解对练的五感知觉，于虚静之间存想一遍，身体就会依招式所演发生改变；这样的变化，即是有用之变。
“如一名居住在高山上的人，不断存想自己潜入深海，倘若他有过入水的经验，熟知身体在水中的五感变化，如此修练了十余年之后，纵使他不曾再碰一碰海水，也能练就一身高明的深潜之术。
盖因身体为存想所改变，犹胜过讨海十数年的渔人。
“但若他对泅水一无所知，所想无益真正的潜水，那么，纵使身体已在不知不觉间被改变，当然还是不懂水性。
这种以内修外的法门，便叫做“思见身中”。
”耿照若有所悟，一时无语。
明栈雪续道：“真正的高手练到了极处，往往难觅一名旗鼓相当的好对手。
正所谓“不进则退”，为了维持巅峰、突破境界，便以“思见身中”之法自我修习：对敌不限时光、场域，一身可敌万马千军，往来极冷极热之境，出入极险极恶之间；毕生所敌随时能再现，拳掌器械、内息外功，均可于方寸间反复为之……如此，才能精益求精，更上层楼。
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