我的异世界之旅

、一方面亚人认为应该和睦相处；而登陆的盎格鲁-撒克逊民族也并非团结一致，因此在阿尔比恩岛上形成了多方割据的状态。

    而自圣教历9世纪，阿尔比恩开始受到了一些来自东部诺斯诸国中的丹（Dan）王国-海湾海盗的骚扰，形成一种相当复杂的状况，而这种状况也一直持续到了圣教历1370年（作者注：魔改了），这段时间也被称为‘十一国时代’。

    而简的故事还要从这400年前，也就是大约圣教历10世纪末、11世纪初，西方世界还处于第三个二百年的海湾海盗大掠夺时期（圣教历9世纪到11世纪）开始——“阿尔比恩岛上的精灵之乡是一个十分守旧且落后的地方……”蜷缩在我身上的简慢慢说起了她故乡“……那里害怕着新事物，害怕着改变，容不得一点进步和不同。

    ”“当大拉马帝国的军队从阿尔比恩岛上撤军，其它大陆的人类再一次征服阿尔比恩，西北方-朝塞斯（Trossachs）森林的暗精灵不愿屈服、西南方-威尔斯的红龙族誓死反抗、就连东南方-多佛白崖的人鱼族也作为最前线负隅顽抗……但唯有东北方的凯恩戈姆（Cairngorms）森林的光精灵们还愿抱残守旧，秉持着陈腐的观念、困在那一小小的地盘，不抵抗、不沟通、不作为……”简慢慢说着，抱着我的身体更紧了一些。

    “其原因在于精灵的长寿，使得那些精灵十分的守旧……每当年轻人想要提出新的想法时，那些坐镇高台几百年的老精灵就会否决，一口‘我们活了几百年的经验，用不着你来教’而否定年轻人的进步与改变……而这点也在于精灵那固执的信仰，信奉着自然、不愿改变自然的观念……每当有人提出要耕种、要畜牧……规范地建立起农业体系，让每个精灵都能自主维持生存，一大票的精灵就会指责你’是破坏的生态，不愿接受自然母神的施舍，是亵渎‘，而抗议着你……每当人类入侵时，他们虽然也会反抗，但更多的是退让，就这么一步一步退让到连自己出生的故土都被人给踩踏的地步……

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