过来。
说到朱家的历史，朱玉堂道：「很多人早已经忘记了先祖的荣光，大家都各奔东西，只有少许人还在坚持，我祖父就是其中之一。当年他和玄爷的父亲一分为二，一个留在了国内，一个下了南洋。我祖父下南洋，就是为了联络早前下南洋的朱氏后人，后来清庭灭亡，朱氏也曾武装过一支军阀，最后还是消失在历史的朝流。再后来共和国成立，我祖父他们的梦就永远成了梦。」
杨东旭道：「伯父，想恢复朱氏先祖荣光的人在南洋还有多少？」
朱玉堂道：「可能还有，可能没有了吧，和我有联系的也只有几家了，主要在大马和印尼，也有在日本的。」
「在日本也有？」
杨东旭想到了泽口靖子和关之琳，那天「献祭」
之后，两女彻底成了真武大帝的信徒，杨东旭便有了「出口」
道教的念头。
日本主要有两大宗教，中国传入的佛教和日本本土的神道教。
虽然日本信奉道教的人极少，但道教在日本的影响却是巨大的，这是一个非常有意思的先象。
朱玉堂道：「怎么，东旭想认识日本那边的人？你在日本不是有朋友吗？」
杨东旭道：「伯父，我想到日本去建一座道观，希望有人帮助。」
「这个可以，我帮你联系对方，你什么时候去日本，可以去拜访。」
朱玉堂以为杨东旭想到日本去建道观，是因为玄老头是道士的缘故，一口答应了。
回到北京，杨东旭跟玄老头说了建真武道观的事情，玄老头有些惊讶，对杨东旭说道：「日本人大都信的是佛教和神道教，道教在日本的信徒是很少的。你怎么会想到要日本去建道观的呢？」
杨东旭道：「日本道教信徒是少，但日本的道教文化并不少，我去日本建道观，也算是一种尝试吧。如果真建成了，到时候就从国内选派一两个道士过去开坛讲法，能不能吸引到信徒就另当别论了。」
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