元神也可靠金丹之力而长久不灭；待到了分神期，三魂七魄守望相倚，哪怕元神离体也能与低阶修士斗战一番。
可慕容嘉的元婴元神，是修炼《渡救赦罪经》而醒。
这经书练的可不是元神之强，而是元神之离。
额座初央当初念得什么，宁尘可还记得真切。
四缘无起，五果长绝；六识不显，八道断灭……慕容嘉能成元婴，便是借了此间之利。
她元神非是修到足够强大成就元婴，而是因魔功催化与肉身断绝，不得不强觉元婴罢了。
故此，慕容嘉法力虽有元婴期不假，道基却颤巍飘摇，此生再难进境。
宁尘方才在旁观瞧，虽不能观视罗什陀根底，却在他身上察觉到了同种气机。
只不过他应是比慕容嘉更多了一门邪法辅佐，这才育养元婴分化成神。
宁尘和分神期宗主不清不白了恁久，只把龙鱼儿元神之强和罗什陀稍一比对，便高下立判。
虽然魔修一道与中原玄门正宗不同，但通天佛主也就是勉强分神初期的修为。
单论元神，这罗什陀怕是比元婴后期的苏血翎还不如了。
像慕容嘉所说，他原先为人诡诈，如今却闹得痴执木愣，怕是因修魔功走火，伤了三魂七魄所致。
而更让宁尘笃定的则是另一件事。
宁尘特意让慕容嘉多谈了几句圣教探山的事宜，以便从旁观察罗什陀反应。
令宁尘暗暗生喜的是，罗什陀不仅元神虚，心竟然也是虚。
为何他要用迷幻大阵将扎伽寺八部封成孤独一隅？又为何怕圣教的人暗中潜入离尘谷？恐怕答案只有一个。
他压根就没有和圣教放对儿的实力！弄得这漫山的肉傀儡，深藏扎伽寺不出，恐怕正是因为罗什陀害怕圣教摸清他的底细，出手把离尘谷这名义上的分支真正收统于圣教麾下。
听了宁尘分析，慕容嘉连连颔首：「听你所言，竟一一对上他的言语举
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