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快穿之渣男洗白实录

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第二百零四章 农家子童养媳(21)(第2/4页)
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    林召棠和谢知言当即拍板,就是这里了。

    一天之内安顿好了住处,顾惜惜自告奋勇的跟着王伯出去采买,这些日后都要她来做的,买菜什么的,路总得熟。

    按理来说古代是讲究男女大防的,可大夏朝眼下对于女子的束缚并不是很严重,村子里要刻薄些。

    因为村子里的女人没什么私产,很多是没有嫁妆,两件衣服一床被子就嫁人了,根本谈不上话语权。

    可是城市里就不一样,有私产的寡妇再嫁的非常多,街上可见男女同游,世道并不是十分严格。

    就算是现实中的古代其实也是如此,直到宋朝程朱理学出现,并且占据了上风,对于女人的精神束缚才逐渐到达了极点,出现很多满口仁义道德,为了名声恨不得女人被男人看一眼碰一下就要自杀以证清白等罔顾人伦的变态事情。

    最讽刺的是,反而提出这个论点的人并不以这个道德标准来要求自家人,可见所谓的世俗规范,你在乎就能束缚你,你不在乎谁也奈何不了你,只要你不去做伤天害理的事情。

    所以顾惜惜陪同谢知言考试,并且负责几人的饭食和衣物缝补,也正常不过。

    不过在房租和日常用度上,谢知言是和林召棠aa的,这一点可马虎不得,坐马车顺路那也算了,但真正的租房子学习过日子了,那就要明算账。

    不愧是省城,顾惜惜成日除了做饭打扫做家务,就是跟着王伯出去见世面,整个人都焕发了不一样的神采。

    原来这个世道,真的像是谢知言说的那样,何等样人何等样事都有。

    大街上都弥漫着自由鲜活的空气,林立的商铺吆喝的小贩,穿着粗布麻衣或者绫罗绸缎的人,没有人在意你是男是女从哪来,因为到处都是不同的方言口音。


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