间俗语中的
“凶神恶煞”一词也便起源于此。
“煞……怎么养？”张毅城一愣，似乎有些不信，要说养鬼，那不是什么新鲜事，中原道术与泰国都有养鬼的法术，其中泰国有古曼、派烫等等，茅山派则有
“五鬼术”，按茅山派的理论讲，鬼可以养，因为鬼可以超度且有智商，只要养的不是恶鬼，你供养它，给它点好处，把它放出来它能帮你办事，实在安抚不住了，超度一下也能解决问题，甚至说老刘头曾经三番五次在危机关头使用的
“夙印”也可归为养鬼术的一种。但煞就不一样了，因为恶煞普遍没智商且已经不大可能被超度了，体力猛加没智商，就连最基本的抓捕都成问题，即便本事大
“活捉”了一个，你供养他，给他好处，把它放出来，它第一个把你搞死，这种东西怎么养？
养起来除了自虐还能做什么？
“天晓得他怎么养……”杨庆胜神色凝重道，
“不过……如果你这个同学害的真是‘犹昨症’，且这个‘卯阵’真是他害病的‘怨根’的话……那只能证明一点……”
“证明什么？”张毅城一愣。
“此人前世养过煞！”杨庆胜眨着小绿豆眼一本正经道，
“卯术早已销声匿迹多年，这‘卯阵’最多是印于古籍之上，以文字叙之，我也只是对照着古书上的描述与你画的这东西对号入座，真正的‘卯阵’谁都没见过，能让这东西把‘犹昨症’勾出来，只能证明他前世摆弄过这东西，而且很有可能……是死在了这种邪阵之上而余怨未消！”
“啊……！？”听杨庆胜这么一说，张毅城差点把苦胆喷出来，心想搞定冯向京的犹昨症倒是简单的很，弄把日本刀让他砍砍就OK了，倘若这姜俊前世要真是因为摆弄
“卯阵”养煞，不小心走火把自己搞死了，难不成要重新让他再养一次恶煞？
这不是开国际玩笑么？……因为张国义喝了不少酒，回天津时张
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