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二一九 比自吉贞(待会还有一章)(第4/5页)
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是不动,但也有一股内涵在不断变化,影像外界。

    曹昴也是“乾天万象”之道,但曹昴的万象之道太重变化,所以有各种法器法宝辅助,想要阐释元炁变化的道理。

    敖青比之曹昴要简单,他只抓住了水的三种形态,便可以阐述“天象”,天象和万象,都是乾天之道,但一个杂而不精,劳心劳力,一个变中求得不变,不变中又生出变化来。

    黄天收益良多,对“世界开辟”的感悟更多了起来,对黄天山脉的“泰一灵境”升格成泰一福地,有了几分把握。

    对泡泡虚空世界,晋升成小千世界更是有一些设想。

    二人论道至第二日天明,神光焕发,满面红光,这才起身。

    黄天体内神性增长良多,只是没有实在炼化权柄,所以并没有明显增长实力。

    坎上而坤下,比卦也,吉,此为亲近之意,坤上而乾下午,泰卦也,吉,为安宁滋润之意。

    黄天与敖青论道收益良多,继大地传送,地发杀机之后,又领悟出两道神通。

    这两道神通都是有关大地的卦象。

    一道是天地交泰,这个不好说,是阴阳和合的道理,可以让老母猪一胎生九个的进阶版本,是一门辅助神通。

    黄天估计自家福神品阶提升之后,还可以有一个“三阳开泰”的神通,能够以阳和之气滋润万物,是一个“春”之神通,消融一切阴寒之炁,净化种种不洁。

    第二个神通,便是“比自吉贞”,这是一个被动神通。

    这个神通会主动开启,不需要黄天去触发,黄天的个人魅力会不断自动提升,吸引“贵人”,也就是对自己有利的人,有帮助的人。

    也会令其第一眼就对自家有好印象,而和黄天靠近的人,也会拥有好的运气,顺风顺水。

    黄天觉得这个神通很有意思,有些像是“趋吉避凶”,但是更离谱,黄天甚至可以靠这个神通,获取别的陌生天道的好感。

    别的神灵会受到排斥

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