军徒兵露出的恐怖和绝望的眼神，以及在他的眼中，逐渐变大甚至恐怖的燕军马匹的影子。即使如此，他依然习惯性的挥舞起手中的长戈，扫向即将踩踏自己的马匹。在他这个角度上，如果真的能够扫中的话，完全可以将对方马匹的脖子划伤，从而让这匹马流血，直至丧失战斗力，这也是步卒对付战车的一般战法。
然而，理想很丰满，现实很骨感。经过多年的战车战争，人们早就发现马匹的弱点，都会在马匹可能受伤的部位裹上一圈外甲。而且，由于马匹的饲养比较困难，其防御程度甚至要高过战士，所以马匹的外甲，要么裹着青铜，要么裹着正在兴起的铁器。其防御程度，丝毫不亚于人。
所以，士兵用尽全力挥出的一戈，只不过在对方马匹脖子上的外甲留下一道新的划痕，但是他却付出了死亡的代价。马匹肆无忌惮的将健硕的马腿踩踏在他看似雄壮的身体上，他就如一片落叶一样，被踩成了肉泥，支离破碎，鲜血夹杂着肉块，在战场上消失了。面目全非，甚至他的家人都未必认得出他。百十年后，他的骨骼可能会滋润着这片土地，而繁茂的青草，将是他生命的重生。
赵雍曾经不止一次的想过，为什么千百年来，人类一边反对着战争，一边又发动着战争。究其原因，无外乎只要战争不损害到我个人的利益，那么我何必关心呢？就像是这些阻挡燕军铁蹄的徒兵们，他们往往来自于之前历次战争的战俘、奴隶，并非是严格意义上的赵国人，甚至连平民都不算。所以战国时期几乎没有真正意义上的的农民起义，因为真正的国人，是拥有土地的，是有一定地位的。但是打仗的士兵，更多的还是奴隶。
历史上著名的大泽乡起义之所以能够成功，除了秦国的严刑峻法让原本顺从的六国百姓无法承受之外，最主要的原因，还是六国贵族妄图复国，从而四处煽风点火，让秦朝陷入了四面楚歌之中。而他们之所以可以定性为农民，则是秦始皇下令“黔首自实田”之后，绝大多数人都拥有了自己的土地。
而自汉代以后
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