己想要打造一套吧，家里人也是有苦自知。最后终于在赵成和肥义的“建议”下，赵雍只保留了自己使用的东西，其他的都打扫到一旁了。
这也是难得的赵成和肥义统一战线的时候。
“合纵合纵，有‘合’才有用。如今东方六国，如何能够‘合’的起来？合就是要合为一体，合为一体即需统一指挥，统一行动，更需一个德高望重之人，主持‘合纵’，其他参与者必须谨守合纵之章程，不能肆意凌驾于合纵之上，亦不能挑战纵约长的权威，方能有利可图。直言就是，所谓合纵，实乃同盟而已。”
“然关东六国，各个妄自尊大，各自计较私利，实在不像合纵之人。何也？利益所致也。从中原来看，若是合纵可成，东方六国中，韩赵魏三国获利最大，实乃秦国所占之土地，多为这三国所有，一旦秦国败走，获利者，三国也，于齐燕楚来说，意义不大。”
“既如此，则三国出兵出力，所求只不过一个虚名，更甚至有加强韩赵魏三国之实力，万一哪天盟约破裂，韩赵魏调转枪头，威胁燕齐楚，三国搬起石头砸自己的脚，所为何来。是以与其如此，莫不如加入其中，当做看客罢了。”
赵雍一番话，道破了合纵的本质，也反映了一种政治上的平衡术。从更广泛的区域来看，公孙衍推行五国相王的初衷，是将大家的身份放到同一个层次上，促使六国能够地位平等的交流，共同对付秦国。
然而他错就错在过于天真，因为即使六国都互相称王，实力上的差距却不是一个称呼能够改变的。譬如齐国战车两万余乘，韩国约有一万五千余，双方虽然都是大王，但是实力的差距就决定韩国不敢轻易挑战齐国的权威。自然是希望将齐国拉倒和自己同等水平再比较。
而齐国则认为，如果自己出兵帮助韩国或者魏国赢得了土地，但是于我来说，只不过被称为大王，土地没有增加，兵员兵费却不少花，邻居强大了还会威胁自己，何苦如此呢？
“而所谓‘连横’，则不同于此。”赵雍
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