些，我又忍不住翻阅后面一些被翻折了的书页，其中几段文字让我看的直皱眉头。
”有些密本的章节，偶尔被引用到，如允许使用任何女人──母亲、姊妹或女儿──做为瑜伽母便是。
”；”古大德传记，有用畜生者，能生大乐都应用也。
”；”即尸林、鬼女修之，亦可成胜共二德。
”文字简单，一看便明了。
无非是说，双修对象，无论母亲、姊妹、女儿，只要当做瑜伽母，都可以获得极乐。
甚至于动物，只要性爱过程中有快乐，一样能达到修行的目的，最后连尸体、鬼魂也是没有问题的。
看到这些，我觉得不可思议！据我所知，陈建民在密宗当中有上师之称！怎幺能在书中赤裸裸的宣扬密宗的所谓双修秘法？他的这些说法，甚至比当年西北军阀马步芳所宣扬的”生我、我生者之外无不奸”还要更为过分。
放下了《曲肱斋全集》，我的视线又转移到了其他的几本书籍上来，结果一看，除了类似于《曲肱斋全集》这样的宣扬佛教密宗思想的书籍之外，便是瑜伽和灵修类的书籍，而一本混在这些书籍当中的小册子格外引起了我的注意。
这本书极薄，看上去只有寥寥十几页而已。
封面上写着《黎母阵图》，我翻开一看，两只眼睛便再也离不开书页了。
每页都是一副男女交合的春宫图，关键是图中的男女都异于普通的春宫，女子体型丰硕，面庞艳丽而成熟，男子则几乎清一色的都是少年！图下则是各种诡异的符号和符号的排列组合。
而这些符号正是那些先后出现在照片玛尼堆、四象金光阵符、以及此刻帐篷外用朱砂刻画在地面上的那些符号。
我终于忍不住拿着这本《黎母阵图》从帐篷内钻了出来。
却见到王烈已经将死去少年的断肢、头颅和尸身拼接到了一起，正半跪在尸体旁，闭着眼睛，右手拈着法诀，喃喃自语的念叨着某种咒语。
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