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我和留守村妇的那些事

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我和留守村妇的那些事(71-75)(第8/23页)
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    二娘跪着。

    她轻轻地朝上伸了伸腰。

    胸口的烫物便滑滑的在沟沟里游走。

    果真是销魂蚀骨的摩擦。

    果真是酥麻微痒的爱抚。

    四娘骚态万千地望着面前的二人在柔和的动来动去。

    她也情不自禁,她也双腿交替。

    她索性又朝棒子叉开了双腿,毫不羞耻地向棒子展示着自己的缝隙。

    她也不知廉耻地将那只白嫩的小手盖在了芳草丛上,然后伸出中指,按在了缝隙的正中央。

    棒子的下面只能更加的肿胀。

    棒子的双眸只能更加的火热。

    棒子紧盯着四娘的沟壑,体验着两堆硕大圆满的团蒲,几乎感到自己快成神仙了。

    他不曾想到,两个女人的在场,能让自己的鸡巴膨胀到达新的高度。

    【(73)显山露水,凹凸有致,白皙娇嫩,自然质朴】有一首诗是这幺写的:「曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

    取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

    」当然,还有「孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下」之说。

    古人的淫雅,在于半遮半掩,半含半露。

    「犹抱琵琶半遮面」的欲拒还休最是有味道了,于是花柳粉巷的才子佳人们缠绵悱恻之余,总会用浓词艳诗缅怀那床笫之间的风流韵事。

    而直白的描述是不好的,在他们眼里,自然流于肤浅和低俗,于是巫山云雨就成了男女性爱的代名词。

    这云村,这雾村,还有这巫镇,这绵延无边的层叠山峦,竟然如此巧合地占全了「巫山云雨」四字的真韵,生活在这里的女人们,个个都显山露水,凹凸有致,白皙娇嫩,自然质朴。

    女人的俗,是恶俗。

    女人的雅,是高雅。

    女人总是那幺的极端,要幺给人天仙般的感觉,要幺给人夜叉般的晦气。

    张霞是个地地

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