“好！”张顺听到这里，不由击节而起。
果然周述学的观点正是“第谷体系”，而邢云路的观点却是“哥白尼体系”。
不过，张顺想到这里，心中忍不住又泛起了一个疑惑。
他不由笑问道：“那不知先生持何观点？”
“草民与邢云路乃是亦师亦友的关系，自然也认为由于‘太阳一气之牵系’之故，无论五曜，还是地球都围绕太阳而行！”
“哦？”张顺听到这里，不由心中更加疑惑。
就算你认同“哥白尼体系”，但是也没有必要非得和认同“第谷体系”的传教士势同水火吧？
一念至此，他忍不住问出口道：“既然先生也认同‘西法’，如何与传教士一干人等关系如此恶劣？”
“认同‘西法’？此话从何说起？”魏文魁闻言丈二和尚摸不着头脑。
“哦，难道不是你认同的邢云路观点，传教士认同周述学的观点吗？”张顺闻言更为惊异。
“陛下这话从何处听来？”结果张顺话音一落，魏文魁比张顺更为惊讶。
“这周述学和邢云路二人观点虽然有异，但也是大同小异，皆为我中国之法，又有何异哉？”
“若细细深究起来，不过戈承科持周述学之观点，我持邢云路之观点而已。”
“至于然彼所谓‘西法’，‘与回回同，而加精密’耳，除此并无出奇之处！”
果然，张顺听到这里恍然大悟。
为何崇祯会把钦天监、魏文魁和传教士等人分为三家，让彼此多次验算。
其根本原因就是三家历法的根本原理不同，一个持“第谷法”，一个持“哥白尼法”，还有一个持“托勒密法”。
由于传教士献上的《崇祯历书》是以第谷体系为核心，兼顾托勒密体系和哥白尼体系，一度让张顺以为传教士秉持的是第谷体系。
当然，当张顺确认了魏文魁秉持“哥白尼体系”的时候，顿时明白了传
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